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　　案例 1

　　一段8歲男孩的媽媽在上海迪士尼怒打一位小姐姐的視頻引起網(wǎng)友關(guān)注和爭(zhēng)議。

　　在上海迪士尼劇院散場(chǎng)時(shí)，一8歲小男孩可能不小心碰到一下了小姐姐的屁股，小姐姐說了小男孩幾句。然后這男孩的媽媽就炸了說該女子言語攻擊她兒子，同行女子也上前指責(zé)，聲稱：碰到了就碰到了，你叫喊啥? 隨后罵人、打人工作人員趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，女子哭訴對(duì)方三人不僅動(dòng)手打她，其中一人還把她推到了地上打。在工作人員疏散人群時(shí)，還不依不饒，繼續(xù)飆臟話：“你他X有妄想癥吧，你長這個(gè)X樣，還摸你屁股啊!”

　　案例 2

　　曾有報(bào)道，熊孩子鬧事全家被美國驅(qū)逐出境：孩子缺的教養(yǎng)，總有一天會(huì)狠狠報(bào)復(fù)在家長身上!

　　一對(duì)中國夫妻帶著自己6歲的兒子前往美國洛杉磯度假。一家三口上飛機(jī)之后，父親帶著孩子和一位日本籍華裔小哥坐在一側(cè)，孩子緊挨著小哥，母親則單獨(dú)坐在另一側(cè)，而自從飛機(jī)起飛，孩子對(duì)于小哥的騷擾便一刻都沒有停止過，

　　不僅坐立不安，而且嘰嘰喳喳;不僅嘰嘰喳喳，而且上躥下跳;不僅上躥下跳，而且對(duì)小哥拳打腳踢……小哥經(jīng)過幾輪深呼吸的冷靜包容后，禮貌的請(qǐng)求孩子的父親能否管教一下孩子，結(jié)果卻被孩子父親無視。先禮不成，那只能后兵了。于是這位小哥在深沉的做了3個(gè)小時(shí)的“人肉沙包”后，終于忍無可忍，大罵了熊孩子的這對(duì)熊家長。沒想到的是，熊家長的反應(yīng)卻比“沙包”小哥還激烈，熊爸爸隔著中間自己剛剛6歲的兒子，掐住小哥的脖子扭打在一起……直到乘務(wù)員趕到將兩個(gè)人分開，并把這對(duì)父子的座位換到了前排。

　　事情到此為止，也不過就是一場(chǎng)見怪不怪的熊孩子及其熊父母的基礎(chǔ)案例，這樣的事情相信大家都沒少見。飛機(jī)落地后，迎接熊孩子一家的龐大陣容，等在飛機(jī)出口處的執(zhí)法人員包括：FBI(相當(dāng)于我國的國家安全部)、以及機(jī)場(chǎng)安保、邊防安全等20多名執(zhí)法人員……也就是說，以這次執(zhí)法人員的陣容，抓一個(gè)國家級(jí)的罪犯也綽綽有余了。

　　原來早在飛機(jī)上發(fā)生肢體沖突后，機(jī)組人員就將該情況以“威脅全機(jī)乘客生命安全”為由通報(bào)給了洛杉磯國際機(jī)場(chǎng)的工作人員，隨后機(jī)場(chǎng)工作人員立即通知了FBI，飛機(jī)抵達(dá)洛杉磯后，所有乘客被要求不得離開座位，直到發(fā)生沖突的雙方被警察帶走。經(jīng)過調(diào)查，因?yàn)樾芎⒆拥母赣H率先動(dòng)手打人，美國海關(guān)以故意傷害罪拒絕熊孩子一家的入境，并于次日凌晨遣返一家三口。

　　在家里從來不傷大雅的孩子調(diào)皮，出門在外總是不缺陌生人替不作為的家長出手;在國內(nèi)早就屢見不鮮的“熊孩子瑣事”，出了國門轉(zhuǎn)眼就成了機(jī)場(chǎng)要案。

　　以上事件，全社會(huì)又再次將注意力集中在了“熊孩子”這個(gè)問題上。如何讓自己家的孩子成為一個(gè)舉止得體的社會(huì)人又不傷害孩子的天性，我想是很多家長非常關(guān)注的一個(gè)問題。我們?cè)凇睹膳_(tái)梭利早期教育法》提到“將自由還給孩子”這一基本教育原則，然而自由又是不可以沒有止境和不加限制的。

　　今天結(jié)合一書中第五章和第二十一章中的“紀(jì)律”，一起來解讀一下紀(jì)律與自由!

　　有關(guān)紀(jì)律

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　　紀(jì)律必須通過自由得來。當(dāng)個(gè)體是自己行為的主人，又能在必要時(shí)遵循某些生活原則以約束自己的行為時(shí)，這樣的人才是我所稱的守紀(jì)律的個(gè)體。這個(gè)“有效紀(jì)律”的概念，既不容易被理解，也不容易被采用。但是它包括一個(gè)跟舊式絕對(duì)的，未經(jīng)論證的被逼迫下的“不許動(dòng)”大不相同的偉大的教育原理。因此，兒童自己習(xí)慣的紀(jì)律，內(nèi)化在他的性格中，不僅在學(xué)校里會(huì)遵守，到了社會(huì)上仍會(huì)保持。當(dāng)然，孩子的自由不應(yīng)該超越集體利益，也就是說在集體利益的范圍孩子可以自由活動(dòng)。

　　從這段話中，我們認(rèn)識(shí)到和傳統(tǒng)的的紀(jì)律不同，這里的紀(jì)律更傾向于在引導(dǎo)之下，培養(yǎng)在自由前提下的孩子的“自律”。說到這里，我們可以想到的是，在平日老師們總會(huì)再三強(qiáng)調(diào)孩子要守紀(jì)律，在課堂上不許隨便亂動(dòng)，或不許說話，也許孩子們會(huì)這樣去做，但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動(dòng)”，此時(shí)的孩子們只是一個(gè)失去自我的人，而不是一個(gè)守紀(jì)律的人。那么作為老師的我們，為人父母的我們，究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時(shí)教會(huì)他們守紀(jì)律呢?那在這個(gè)培養(yǎng)過程中，作為家長或者老師需要扮演什么角色呢?

　　我們應(yīng)該要扮演科學(xué)觀察者的角色，要去洞察孩子行為背后的動(dòng)機(jī)，到底是要搗亂，還是有其他的原因。

　　例如，在兒童之家中，當(dāng)女教員把用過的教具放到盒子里，一個(gè)孩子就會(huì)走近，拿起教具想模仿教師。但教員的第一反應(yīng)就是讓孩子回到座位上，她對(duì)孩子說：“不要亂動(dòng)，回到你的座位上。” 孩子的想法很簡單，只是想通過這樣的方式來表達(dá)他們想成為有益的人。對(duì)于女教員來說，這是教會(huì)孩子?xùn)|西要擺放有序的一個(gè)好時(shí)機(jī)。但是，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的孩子把腳放在桌子上，有的孩子把手指塞進(jìn)鼻孔里，有的孩子推搡他們的伙伴，有的孩子臉上掛著憤怒的表情。看到這些，我只好去干涉一下，向他們指出孩子哪些行為絕對(duì)要阻止，哪些行為要逐漸制止，以及他們可以做的行為。為了能夠遵守紀(jì)律，孩子必須學(xué)會(huì)辨別好與壞，而教員的職責(zé)就是觀察孩子有沒有混淆好與不好、壞與不壞的能力。舊時(shí)教育常常混淆這些概念。我們所做的一切，就是建立一個(gè)積極的紀(jì)律、工作的紀(jì)律和有益的紀(jì)律，而不是一個(gè)不動(dòng)的、被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。

　　這種建立在科學(xué)觀察之上的不武斷的培養(yǎng)孩子自律的方法我很認(rèn)同。相信孩子，信任他們內(nèi)心的力量以及他們想成為更好的人的愿望，這是蒙氏教育的基礎(chǔ)。并且，“引導(dǎo)”這個(gè)詞是非常關(guān)鍵的。引導(dǎo)孩子去分辨好和壞，引導(dǎo)他走向自律，這確實(shí)要比直接的訓(xùn)斥來得不容易，但是從長遠(yuǎn)來看是值得的。因此，如果想讓孩子終身受益，并在潛移默化中不斷完善他們的自制能力，那么就需要有目的的引導(dǎo)孩子守紀(jì)律。

　　2

　　關(guān)于自由

　　蒙特梭利認(rèn)為“紀(jì)律必須通過自由得來”。“自由”是每個(gè)人與生俱來的基本人權(quán)。這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無限制的自由。孩子的自由應(yīng)以不損害集體利益為限度,從各方面考慮,這應(yīng)該是教養(yǎng)孩子的良好方式。因此,只要孩子冒犯或干擾他人,對(duì)他人有粗野行為,就應(yīng)加以制止。

　　讓孩子學(xué)會(huì)辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤Ｈ缛涡浴o理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)，都要受到嚴(yán)厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這是維持紀(jì)律的基本原則。熊孩子的產(chǎn)生，很大的責(zé)任在于父母沒有引導(dǎo)他們分辨什么是好的什么是壞的，什么樣的行為是得體的，什么樣的行為是不可接受的。因此，在養(yǎng)育孩子的過程中，一定多些耐心和智慧，幫助孩子的個(gè)性得到綻放和發(fā)展的同時(shí)幫助他成為自律的好孩子。

　　學(xué)會(huì)獨(dú)立

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　　蒙臺(tái)梭利指出：“不獨(dú)立，無自由”。也就是讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，沒有獨(dú)立就沒有自由。有效訓(xùn)練小孩的所有教育活動(dòng)，都必須幫助孩子們?cè)讵?dú)立的道路上前進(jìn)。

　　因此,我們必須要引導(dǎo)孩子的個(gè)性得到自由、積極的表現(xiàn)，使之通過自己的活動(dòng)達(dá)到獨(dú)立。我們必須幫助他們學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)跑，學(xué)會(huì)上下樓梯，學(xué)會(huì)撿起掉落的東西，學(xué)會(huì)自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯，清楚地表達(dá)自己所需要的東西。所有這些，都是獨(dú)立教育的一部分。我們時(shí)刻要停下來想想孩子的感受，幫助他們學(xué)習(xí)征服大自然賦予的一切。

　　在蒙臺(tái)梭利教室中的教具，大都有錯(cuò)誤訂正，目的是讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去改正;成人不可急于幫助糾正，要學(xué)會(huì)等待,給孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。

　　沒人能“通過聽別人的話”學(xué)會(huì)紀(jì)律。結(jié)合平日工作，合理組織和孩子的自由代替了老師的批評(píng)和說教，這是紀(jì)律培養(yǎng)方式。總而言之，紀(jì)律與自由，就是需要我們給予孩子們充分的尊重與理解，讓他們自由地發(fā)展，健康快樂的成長。